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第二百三十二章 相似的树

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扶桑古树所在界域仿佛被虚幻包裹,隔离于云海非想界,宛若海市蜃楼,可望而不可即,直至被得到提点的罗教大能动用克制宝物强行打破,才让它“重归”了真实界,隐约能通过缺口看到里面的汪洋大海和仙岛神山。

但终究这是涉及太古皇者的地界,即使出现了缺口,也依旧自成一界,高高在上,七海可观,如同玉虚宫,如同九重天,如同定海珠所衍,因此,随着少玄和羲娥两位传说大能步入,东方琉璃净土的八宝功德池忽地泛起涟漪,起伏不定,再难清晰看到里面的场景,仿佛信号被干涉扭曲的直播。

月光菩萨执施无畏印,四方无数面,微微笑道:“施主请看,来与不来,观与不观,有何区别?”

报身与传说的无处不在形似而实不同,传说是将自身升华到更高层次的状态,类似仙界九幽等,覆盖于真实界和诸方宇宙洞天之上,对略低层次的它们无处不在,而同一层次内,并不具备无处不在的能力,就像当初古尔多等人计划除去苏无名时,为了破掉这个“特征”,故意引诱他去瑶池。

报身则是越来越贴近对应的法理和大道,一点点地同化,最终取代,凡有修持的法理处,皆能见报身,于是无处不在,咫尺天涯,到了阿弥陀佛这种圆满层次,更是大道在我便在,若非刻意压制类似法理或大道,以自身所具、阵法衍化等代替,即使仙界九幽,报身亦能无处不在!

扶桑古树周围的界域明显以自身之理替代了天地之理,既是报身,也为传说的月光菩萨亦无法清晰照见内部,故而来与不来,观与不观,无有区别。

以绝刀苏醒到传说层次的能力,孟奇身在楼船,一样能借给少玄!

孟奇笑了笑,没有说话,八宝功德池内泛起的阵阵涟漪突然平息了,紫色涌现,兹兹声响,电光乱窜,迅速便浮现出一副清晰的场景,远处古树参天,近处仙岛罗列,脚下水浪色金,四周神山林立,真有几分上古仙真居所的高渺。

这是来自绝刀的视角!

这是它借助与孟奇的特殊联系传递回来的所见所闻!

“净土清净,琉璃鉴心,旁观有佛池,交谈有菩萨,为何不来?”孟奇笑眯眯说道,一副闲来静坐读黄庭的潇洒道人模样,似乎一点也不担心扶桑古树之事,毫无焦虑、烦躁、急切等情绪。

不是没有,孟奇能够清晰地感觉到它们的存在,甚至在冰冷地审查它们,回溯源头,分析来自哪些记忆,哪些经验,哪些习惯,哪些无法描述的悸动……

这是一种奇特的体验,没有放弃武道实力带来的思维模式变化,他就无法主动地“隔绝”某些记忆、经验和本能,再次构建新的认知、新的观点,从另外的角度审视自身,透过现象,看到“真我”不同之面。

刚入扶桑古树所在界域,少玄与羲娥突然像是水泡般破碎了,了无痕迹,若非绝刀提供所见,孟奇察觉不了他们的动静。

此行是来抢夺上代大罗圣女遗留之物的,隐匿靠近,暴起出手,是相当不错的选择,能够少陷入激烈的传说大战,本身与孟奇无有交情的少玄、羲娥当然想少陷入。

传说遁光极快,以至于为了让孟奇看清楚,绝刀传回的画面都出现了延迟,随着前行,那一座座仙岛神山彻底暴露于池水当中,上面布满了亭台楼阁,或古朴或飘逸,足以让人想象上古年间的盛况,然而,这些仙家建筑布满了灰尘,多有自然腐朽倾塌,像是失去了所有荣光,回到了普通,被时光侵染。

除此之外,这里安静到没有丝毫声音,看不到飞鸟,见不到游鱼,毫无生机。

“仙家洞府即使经历万古,力量流逝,禁制衰败,也不该如此腐朽,积满这么多尘埃……”孟奇疑惑说道。

月光菩萨声音仿佛从不同宇宙传来,汇成一道:“妖乱大地时,扶桑古树周围几位传说突然迁徙离开,不肯吐露缘由,再之后没多久,该处仙域与外隔绝,没有任何生灵可以出来,传说亦无法入内,如今观之,彼时当有异变。”

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