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第二百六十八章 美文

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在余秋雨之前,写文化类的散文,大多是读书笔记。最强的也莫过于周作人式的钞书体了,更多是写出趣味来。而到了余秋雨手中,文化是情怀,是素材。更是散文的风格。他的散文总让人沉浸在文化的魅力之中。

文化散文,主要是要写出美感来。余秋雨的散文,总能让人领略出一种美来——先不说你同不同意他的观点,至少,文字是美的,思想也是美的。连笔下的事物,哪怕有缺陷,也让人觉得是美的。这也许与他是研究美学出身有关。

在马俊武身上,苏文发现了这点特质!对方要求他指点一条明路,他觉得让马俊武走上余氏之路,不失为一条好的选择。

只要马俊武能模仿出七分余氏散文的风格,那也不难成功了。

于是《阳关雪》就出炉了。

马俊武带着怀疑与学习的心态阅读这篇文章,瞬间就被开头第一句话震住了——

“中国古代,一为文人,便无足观。”

接下来更是让他莫名震撼的行文:

文官之显赫,在官而不在文,他们作为文人的一面,在官场也是无足观的。但是事情又很怪异,当峨冠博带早已零落成泥之后 ,一杆竹管笔偶尔涂划的诗文,竟能镌刻山河,雕镂人心,永不漫漶。

我曾有缘,在黄昏的江船上仰望过白帝城,顶着浓冽的秋霜登临过黄鹤楼,还 在一个冬夜摸到了寒山寺。我的周围,人头济济,差不多绝大多数人的心头,都回 荡着那几首不必引述的诗。人们来寻景,更来寻诗。

……

文人的魔力,竟能把偌大一个世界的生僻角落,变成人人心中的故乡。他们褪 色的青衫里,究竟藏着什么法术呢?

今天,我冲着王维的那首《渭城曲》,去寻阳关了。

……

历史老人凛然肃然,扭过头去,颤巍 巍地重又迈向三皇五帝的宗谱。这里,不需要艺术闹出太大的局面,不需要对美有 太深的寄托。

于是,九州的画风随之黯然。阳关,再也难于享用温醇的诗句。西出阳关的文 人还是有的,只是大多成了谪官逐臣。

即便是土墩、是石城,也受不住这么多叹息的吹拂,阳关坍弛了,坍弛在一个 民族的精神疆域中。它终成废墟,终成荒原。身后,沙坟如潮,身前,寒峰如浪。 谁也不能想象,这儿,一千多年之前,曾经验证过人生的壮美,艺术情怀的弘广。

这儿应该有几声胡笳和羌笛的,音色极美,与自然浑和,夺人心魄。可惜它们后来都成了兵士们心头的哀音。既然一个民族都不忍听闻,它们也就消失在朔风之中。

回去罢,时间已经不早。怕还要下雪。

……

掩卷,叹息,沉思。

半晌,马俊武叹道:“太美了!真是太美了!这《阳关雪》美到了极致!”

感叹之余,马俊武又是激动,因为他发现这样的风格正是他想要的,也是符合他当前能力的。不知道为什么,他阅读这文章的时候,一点都没有觉得生涩,反而顺滑得就像是他的所思所想一样,又好像是出自他的手一样!

“我再多琢磨几遍,之后再找苏老大讨论讨论……”马俊武全身心陷入了这种新式的散文之中。

另外一边,苏文则继续奋笔疾书,开始给帝国的小公主回信了!(未完待续。)

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