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第25章 商侯被囚禁,伊尹如何让桀王释放他?

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这是要让桀灭亡的迹象,因为他们情急之下开始高声唱歌。这首鬼歌听起来像是:“此盖欲桀之亡,情急而喧唱了。其鬼歌若曰:不黑不红刀与戈,日月浮沉天上河。天上河,不可过。五杂色,四隅侧。半夜间,闲失门。当年百海精及魂,今日无依居野坟。怨气滔滔天帝闻,四月空城野火焚,东风吹血血碧磷。呜呜乎!血碧磷。”他们唱的歌曲好像是在暗示殷商成汤要推翻夏桀,夏桀听到后,虽然不理解,但心里非常害怕和厌恶。再加上那些童谣,他感到很不快乐。

直到十月十日,费昌派人从夏台来报告桀王,说:“商侯已经被囚禁,自己悔过罪行。每天早晚都朝着王都的方向磕头,向天祝寿,不敢享受好的衣食和生活,只是努力延长自己的寿命。一开始,两位将军在这里,不允许商侯进食,商侯因此忧心忡忡,阴雨连绵。我来之后,每天给商侯一点点食物,商侯非常高兴,天空也变得晴朗。如今夏台的土地丰收,不知王都的情况如何?”桀王听到这番话后,嘲笑道:“天下哪有如此神奇的怪物。如果他的饮食能止雨,那就让他吃饱死掉算了,何必只给他一点点食物呢?”桀王于是召来了伊尹,问道:“你是圣人,应该知道天意。如今我在都城已经五六个月没有见到晴天了,这是为什么呢?”伊尹回答说:“我听说钟山之阳有一位烛龙神,它能够视物如白昼,消失则如黑夜。所以天地之气的变化,也随着神物的行动而变化。圣人也属于神类,他们的忧愁化为阴霾,快乐化为晴朗,血液和泪水化为降雨,愤怒化为雷霆。我不是圣人,但商侯是圣人。自从接受大王命令的那天起,他就哭泣着流血,所以才降雨;他心中愤怒,所以才有雷声;他的忧愁郁结于心,难以排解,所以才阴霾不散。”桀王嘲笑地说:“这不是商侯的原因吧?商侯现在在夏台,已经感到高兴了!已经变得晴朗了!可是我的国家却没有放晴,这大概是因为你伊尹本来就是圣人,在担忧商侯的忧愁,所以才造成阴霾。我将释放商侯,让你们高兴一下。”伊尹拜见桀王,行礼后说:“太好了!君王您的圣明神武。君王释放商侯,这岂止是让我等臣子感到高兴?实际上是君王您自己的快乐。家庭中有才华的儿子,父亲会感到高兴;国家中有贤能的大臣,诸侯会感到高兴;天下有神圣的贤人,天子会感到高兴。况且,天下不会有神圣的人却去损害神圣,也不会有神圣的人最终不合乎神圣。现在君王您释放商侯,这是与商侯相合,这必定是因为君王您本来就是神圣的人,才能与商侯的神圣相合。君王您保全了一个神圣的臣子,自然成为神圣的君王,还有什么快乐能比得上呢?”桀王说:“虽然我已经释放了商侯,但是你能让天气放晴吗?”伊尹惶恐地磕头感谢道:“君王是天的儿子,而您是位圣人,自然能够回报父亲天,回报天的君王圣神。而像臣这样的人,又怎么能做到呢?”桀王随后回宫了。伊尹出来后,在夜晚向天祷告:“希望君王不要言而无信,愿天明日早晨就放晴。”

在十一天的早晨,桀王早早地设立了朝会。当时天气还很朦胧,浓厚的雾气就像稠粥一样,三步之外都看不清东西。桀王特意召见伊尹,靠近他观察。伊尹仍然保持着惨淡的表情,只害怕桀王说出不信天变不会改变的话。桀王仔细观察了尹的表情后,说道:“你仍然不高兴,这大概是因为阴郁的天气吧!”于是,他命令元士育潜去夏台召集费昌和商侯子履来,回赦他们的罪行,以便祈祷天气转晴,看看效果如何。育潜正要拜命离去,尹已经露出了喜悦之情。突然,清晨的微风吹拂,浓雾开始消散。晶莹的阳光照耀,像一颗赤色的珠子从深渊中升起。一下子,蓝天出现了,就像一面明镜去除了阴霾。之前半年的阴雨和雾霾,一朝间全部消散了。桀王非常高兴,他看着伊尹说:“果然你是一位圣神啊!你高兴了,天气就变晴朗了!”伊尹人拜了一拜,然后说:“这是因为君王您的道义与天相符合,天眷顾您这个有道义的君王,并恢复了正常的秩序。这是呈现万世太平的征兆啊。我作为一个微不足道的草茅贱士,怎么敢贪图天功而掩盖君王您的盛德呢?”桀王非常高兴。于是整个朝廷都沉浸在喜悦之中。官员们在台阶上跳跃欢舞,百姓们在街头巷尾载歌载舞。大家都说:“没想到今天又能重见天日。”尽管赵良、于辛等人阴险狠毒,此时也不由自主地相信了这种变化,突然感到高兴。

再说,桀王看到天气转晴,就想到了他的妹喜。他知道她总是担心天气阴沉,现在一定很高兴地出来看阳光了。于是,桀王马上结束了朝会回到宫中,果然看到了妹喜滋滋地在庭院里望着晴空万里。桀王非常高兴地说:“你之前总是担心看不到阳光,现在天晴了。”然后他抱起妹喜,在晴朗的阳光下仔细端详她的容颜,发现她的容貌并没有减少,只是因为之前数月的惊疑不安而感到担心罢了。桀王温柔地说:“现在我赦免了商侯,让伊尹高兴后,天空已经变得晴朗。你只要保养好你的美貌,不再惊慌不安就好了。”妹喜问道:“那现在怎么赦免商侯呢?”桀王回答说:“召他来,当面宣布赦免。”妹喜摇着手说:“别让他来了。如果我们让他来了,万一他到了这里又受到委屈,又会让他感到忧虑,反而让天气再次变坏。不如让人持着诏书走在路上,赦免他回国,永远避免祸患。”桀王说:“你的主意很好。”于是当天就传达命令,让元士逢和元持带着诏书,在路上赦免商侯,让他回国。桀王旨意说:“你不必来都城,尽快回你的国家吧。伊尹听到这个消息,非常高兴。他派湟里且和逢元一起前往望日迎接商侯回国。

商侯和育潜等人向北行进,走了不到一百里就遇到了逢元持着赦免诏书的人。商侯被赦免了,立即获得归国的命令。商侯望向皇宫,叩首谢恩。他和庆辅等人返回亳地。在告别费昌时,商侯涕泪交流,天也没有下雨。圣人的眼泪,也可以知道不一定是灵验的!费昌等人流泪相送,送了商侯十里。然后,他们和育潜、逢元等人一起回到都城,向桀王复命。而桀王则在禁中,只在容台上寻欢作乐,不再轻易出来了!

三个小人在外面残害百姓,两个幸臣在宫廷里欺骗百官,做尽了恶事。而百姓们都害怕三个小人,百宫里的人也都追随两个幸臣,同样做尽了恶事。只有伊尹这样的人,凭借他的贤圣品质在朝廷立足,不偏不倚,不屈不挠。费昌靠着老资格担任旧职务,不沉不浮,不激进不诡异。育潜、逢元这些善良的人隐身于将仕之中,不露锋芒,不迷惘,不苟言笑,也不哭泣。这些人,都是大器晚成的人才,擅长在动荡的国度中生存。他们虽然不曲意迎合,但也不妄加评论。他们虽然不惧怕威胁,但也不傲慢无礼。因此,他们最终能保全自己,等待太平盛世的到来。后人钟伯敬赞美道:”天地的法则,都是圆的。为什么人类的法则却是方的?而且一定要坚定地守护,才能闪耀出光芒。或许有时候,我们不需要那么坚定,而应该随着世界的变化而变化,顺应时代的发展而发言。言论能感化时代,行动能改变世界。这样的变化不可能一蹴而就,道德的修养又岂是容易达到的?我们要收敛锋芒,解开纷争。和谐地散发光芒,与尘世相同。其实,在古今之间,早就有像老子这样的智者了。“

伊尹在夏朝的时候,能够让具有阴险心思的赵良不再嫉妒他,邪恶奸险的于辛也不再图谋害他。他甚至能够得到庸劣的触龙的欢心,并且收为己用。伊尹还能够让费昌、终古、育潜、逢元等多位贤人和睦相处,各安于自己的岗位。他甚至能够让那个凶顽之人桀王也对他十分敬重。桀王每次上朝,看到赵良等高级官员,都会侮辱谩骂,大喊大叫。但是当他面对伊尹时,他会怀疑伊尹是圣人,从而暂时收敛他的暴戾行为,说一些长者应该说的话。此外,桀在宫中做了些极其丑陋的事情,但在见到伊尹时,一定会表现出羞愧的神色,心中有些愧疚。伊尹见到这些事情,就会立刻知道,但他特意不敢说出来。即使别人问他,他也不敢说出来,因为他深知说话会有过失。这就是他为什么是一个真正的圣人的原因。后人冯犹龙称赞说:“鱼不能飞,鸟不能跑。经过修炼,愚笨的人也能变得聪明。有圣人自己修炼,使鸟跑得像兔子一样快,鱼游得像龙一样。又好像炼金术,能把顽金炼成其他金属。又好像澄清的潭水,能包容各种奇怪的影子。圣人的胸怀像江河一样宽广,能包容各种污秽的东西。像华山嵩山一样厚重,不会被摧毁。伟大的音乐没有声音,至高的道理不需要言语。气囊没有缝隙,身体自然圆满。没有口的羊无法被杀死。我们应该时刻谨慎,戒惧着自己,避免意外的发生。”

桀王为伊尹在朝的时候,不喜欢长时间不出去。当他出来时,伊尹并不琐碎地陈述,而是等待桀王询问。当桀王问及事务时,伊尹会观察事务的浅深、喜怒、缓急、轻重等情况,然后才发表意见。他的言论必定符合道理,不会拂逆桀王的意愿,规劝失误也不会触怒桀王,正确地陈述观点,不会让桀王感到厌烦,以为他过于迂腐。所以桀王对于伊尹,虽然不至于信任依赖他,但也不会厌弃他。虽然不能真正听从他的意见,但也不会公然违背他的话。

从那以后,国王每隔三五天出一次朝,处理完政务后又回到宫中。外出处理政务时,大多按照三小的建议来决定。回到宫中后,则主要听从妹喜的安排进行娱乐。尽管在外部有很多不公正的刑罚,但却不会导致大规模的杀戮。宫内虽然每年都修缮宫殿、别院,整顿池塘、酒池,但也没有过多的劳役。这样的情况持续了六年,很大程度上归功于伊尹在朝中的潜移默化。

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