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第一百七十四章 语言的力量

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而能够打破天照大御神子孙不败金身的唯有另一个神许下的誓言,在出云国的神话中,大国主神是一个悲剧英雄的形象出现的。他离开自己的国家时满怀对入侵者的仇恨,所以许下了自己子孙将驾舟而来,从天照大御神的子孙手中夺回国家的预言,这一预言所具有的神秘力量压倒,至少是抵消了天照大御神当初与子孙立下约定的力量。这才是王文佐能够击败中大兄的真正原因。

您说的虽然听起来很有道理!沙吒相如笑道:可我从没听说过主上说过自己与倭国有过什么关系,更不要说什么大国主神了!我觉得他也不会认为自己能打败中大兄是因为某个神的力量。好像这也没有什么用吧?

巫女笑了起来,脸上满是傲然之色:既然天照大御神能够让自己的子孙世代统治苇原中国,那大国主神也能做到!

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大津。

北风吹拂,卷起成片的芦苇,无边无际,与远处的湖面连成一片。

真不错!王文佐看着远处的琵琶湖,叹道:照我看,这里比飞鸟更适合作为都城!

哦?为何这么说?琦玉问道。

琵琶湖有方便的水运,可以运来四方的物产,四周的土地肥沃,灌溉方便,有足够的粮食!王文佐道:相比起来,飞鸟京所在的地域也未免太狭窄了!

这倒是!飞鸟京所在的奈良的确比近江狭小多了!琦玉笑道:不过飞

鸟京有更好的港口,新罗、百济、高句丽、靺鞨以及中国的船只可以直接抵达飞鸟京的码头,这难道不是更重要吗?

与大陆交通更方便,利于吸收先进文化技术!嗯,这倒也是个不错的理由!王文佐点了点头:无非是取舍罢了!不过从长远来看,近江那边更适合做国都,这里的物产更丰富,人口也更稠密!

这倒是奇怪了,你和葛城倒是想的一样,他以前也总是想着迁都到近江大津,理由也是这里土地肥沃,又临近琵琶湖和不破关,即交通便利又扼守险地,是建设都城的好地方!

那结果呢?王文佐露出饶有兴致的表情。

结果就是不了了之呀!琦玉笑道。

不了了之?他当时不是大权在握吗?

大权在握又如何?琦玉笑道:飞鸟京四周有多少神社和寺庙呀?如果迁都到大津,他们怎么办?如果不去的话,以后朝廷的好处就都没有了,等于是被边缘化;如果迁去大津,那这里的田庄产业寺庙都不要了?到那边从头开始?这可是几百年累积下来的呀!

就因为这个?王文佐不禁大失所望,他当然知道迁都是个麻烦事,要应付许多既得利益者。但中大兄的手腕他是见识过的,着实是个厉害人物,像这样的人物既然打定了主意,怎么会这么容易打退堂鼓?

什么叫就因为这个?琦玉笑道:你是不知道神社寺院的本事。这么说吧,大王一年到头少说也有七八十个祭拜仪式,这些祭拜仪式都是由这些寺院神社主持的。随便找个由头,说卜卦不吉,就能把葛城弄得焦头烂额。别忘了,他只是太子,又不是大王。只要我说天照大神降下凶兆,说迁都激怒了四方神灵,他们世世代代都是守卫着京城,保护着大王的平安,现在葛城要把都城迁走,那他们又怎么办?每年大王亲自献上的各种祭品再也没有了,那他们又何必还为了大王保卫京城呢?就让恶灵们随意胡为吧!

骚,还有这种玩法?王文佐已经听得目瞪口呆,作为一个穿越者,他其实和这个时代的大多数人生活在两个世界,在王文佐看来,这个世界是物质的,而在古代人眼里,这个世界是人鬼神杂居的,崇信万物有灵论的古代日本人更是如此,如果没有飞鸟京周围众多的神社寺院的保护,人们又怎么能正常的起居生活呢?没有这些寺院神社的默许,中大兄就算有天大的本事,也施展不开。

你明白了吧?为啥当初葛城虽然恨我入骨,却拿我一点办法也没有!

我明白!王文佐点了点头:那后来中大兄就再也没提迁都的事情?

没有,不过他每年总要去几个月近江,还在大津修建了一座宫室给自己住!琦玉笑道:既然你也这么喜欢大津,那这座宫殿就赐给你吧!

微臣多谢陛下了!

一座宫室而已,也算不了什么!反正向东还有无边无际的土地可供开拓!琦玉满不在乎的挥了挥手:葛城实在是太傻了,明明向东还有那么多肥沃富饶的土地,却总是想着从新罗人手中拿回任那四郡,真是太傻了!

王文佐笑了笑,琦玉的观点其实在大和王国内部是很有代表性的,其实中大兄皇子在历史上白江口之战后,也调整了大和王国的扩张方向,将矛头指向东北方向,开拓广袤的关东、陆奥大地,这极大地影响了日本的历史。

在历史学上有一个概念,叫双生帝国。即帝国都是成双成对产生的,比如秦帝国的诞生,导致了草原上产生了匈奴帝国;而匈奴帝国的军事压力又迫使新生的汉帝国更高度的中央集权,和更强大的军事机器。一个帝国的产生往往会影响帝国对应的他者也走向统一的道路,与其对抗。

古代日本也是如此

,最早的大和国家是以南九州、近畿地区和关西为主要活动区域的,但从公元七世纪开始,完成了律令制改革的大和国家开始向东扩张,征服了当地虾夷人,并派出大批军事移民在当地建立一个个新的令制国。

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