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第210章 中日僧斗

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日本东京,离周林酒店大约五里的地方,一个人正在喝着闷酒。

如果周林在此,他肯定会认出,这个人曾经靠拢过自己。

不错,那份情报胶卷,就是这个人偷偷地放入了周林的口袋里。

此刻,此人一边喝着酒,一边看着远处想心事。

而在中国的明珠,11月24日的上午十一点三十分的时候。

在那个比赛台上,中日双方的佛教选手正在进行第一场比试。

第一场比试,文比──论佛。

中方上台的三位选手中,有一位是淳能。

他是寂一大师最得意的弟子,佛学知识丰富,人称小“慧能”。

双方落坐后,日方选手先发问。

“有俗者说:情意绵绵之乐,生死茫茫之苦!情也,爱也。情为何物爱在何处!我又不明白了,既是坠入地狱也比什么都来得好受!请问答方,此问该何答?”

中方选手中,坐中间的淳能答道:“皈依我佛吧!跳出红尘外,不在五行中,行僧之旅。”

日僧:“那俗者说:我为爱而活,为相思而绝!本非你所度之人!你放了我吧。”

淳能合掌:“佛说:放下红尘之事得人间大道!好淬炼舍利子得正菩提!浑忘世间一切烦恼。风声,雨声,一世的相思。涅盘,顿悟,一世的禅锋。”

日僧:“我自大笑,我自大哭,我自纵酒当歌,我自仆倒街头,我自冷眼看人间一切!看别人成双成对!而我,却在无人之处暗弹相思泪!

问世间情为何物,欢乐趣离别苦,其中更有痴儿女。问世间情为何物,其中又有多少真情相许。怅缘悭无情耳!生与死孰苦孰乐

万物皆无常,有生必有灭;不执着于生灭,心便能寂静不起念,而得到永恒的喜乐。人因企求永远的美好、不死而生出了痛苦。

那么,人为什么会有贪欲的痛苦”

淳能唱一声佛号:“佛说:每一滴水都是海。人因有自我,便产生了痛苦!由自我的观点产生了过去、未来,产生了好、坏、顺、逆,人一直活在企盼与欲望中。

当小我消失变成无我时,那滴海水即溶入海洋而得到了自在。”

会场一阵唱佛声,众人都欣赏淳能的辩答。

日僧不服继续问:“对于真理,人应如何去辨析对于世说哲理又如何接受呢”

淳能:“佛说:不可因传说而信以为真;不可因经典所载而信以为真;不可因合乎传统而信以为真;不可因合乎逻辑而信以为真;不可因根据哲理而信以为真;不可因权威而信以为真。人藉着自己一生的实践可揭示一切的秘密,而你是自己最好的裁判。”

“那为何说我们的身心是自己的地狱呢”

“佛说:地狱在哪里地狱在我们的身心里。我们由于欲望难以满足,而产生贪欲之渴与憎恨不满之火,焚烧我们的身心。期求解脱之道的人,亦必须远离欲望之火。就像背负号草的人见到野火须走避一样……”

“人的一生是痛和苦、贪与欲的交织,那么怎么才能善待生命,获得真正的宁静呢”

淳能提高声音说:“佛说:如果人不执着世间的一切物质名利,就不会被物质名利所控制;正由于人追求这些感官之物,他们才会变得不快乐……

佛最后叹道:一切皆流,无物永驻。凡人就是太在乎自己的感觉、感受,因此才会身处于水深火热之中.”

这时,站在台下的一个僧人高声说:让我普渡芸芸众生。

而站在他旁边的一位传教士说:让我大开天堂之门。

而不远处,一个大富商则说:让我们远离贫穷。

一个身着红十字标志的人说:让世界充满爱。

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